Πίσω στον χρόνο, στον 6ο π.Χ. αιώνα, στην Αθήνα
Οι Αθηναίοι πολίτες ήταν πολύ δυσαρεστημένοι με τους λίγους που είχαν την εξουσία και τον πλούτο. Και όχι μόνο αυτοί, αλλά και πολλοί μέτοικοι που ζούσαν στην πόλη λόγω της εμπορικής και βιοτεχνικής ανάπτυξής της.
Είχαν αφήσει πίσω τους την τυραννίδα των Πεισιστρατιδών (507 π.Χ.) και πια ο Κλεισθένης με το μεγάλο κύρος του, ήταν αυτός που καλούνταν να διαμορφώσει ένα νέο πολίτευμα που θα έσωνε την πόλη από επικίνδυνες περιπέτειες.
Στηριζόμενος στους νόμους του Σόλωνα, ο Κλεισθένης κατάφερε μέχρι το 500 π.Χ. να επιφέρει στην κοινωνία ριζοσπαστικές αλλαγές, τόσο σημαντικές που πλέον θεωρείται και είναι ο Κλεισθένης ο θεμελιωτής του δημοκρατικού πολιτεύματος.
Κέντρο βάρους των μεταρρυθμίσεων του ήταν ότι μεγάλος αριθμός μετοίκων απέκτησαν το δικαίωμα του Αθηναίου πολίτη, και μ΄ αυτόν τον τρόπο ενδυναμώθηκαν οι δημοκρατικές διαδικασίες.
Για να βάλει τέλος στις συγκρούσεις, χώρισε τους πολίτες σε 10 φυλές, και τα μέλη κάθε φυλής προέρχονταν από όλες τις τάξεις της κοινωνίας (μέχρι τότε υπήρχαν 4 φυλές αναλόγως της κοινωνικής τάξης του καθενός).
Έτσι, δεν διαχωρίζονταν πια οι πολίτες σε πλούσιους και φτωχούς, αλλά όλοι ήταν αναμειγμένοι στις φυλές και είχαν ίσα δικαιώματα. Κάθε φυλή εξέλεγε έναν στρατηγό και πενήντα βουλευτές. Η βουλή των πεντακοσίων ήταν αυτή που προετοίμαζε τα θέματα προς συζήτηση στην Εκκλησία του Δήμου, εκεί όπου όλοι οι πολίτες είχαν το δικαίωμα να εκφέρουν την γνώμη τους.
Ενώ σήμερα, ποιος πολίτης μπορεί να πει στην Βουλή των τριακοσίων;
Η φοβερά σημαντική μεταρρύθμιση του Κλεισθένη που πρέπει να εφαρμοστεί στην σημερινή βουλή:
Όταν κάποιος εκφωνούσε έναν λόγο, χωρίς να έχει πει κάτι ουσιαστικό, τότε πλήρωνε πρόστιμο!!!
Με το πρόστιμο να πλανάται πάνω από το κεφάλι των σημερινών βουλευτών, θα περιορίζονταν τα ψεύδη και τα παραπλανητικά λόγια που όχι μόνο ακούγονται μέσα στην βουλή, αλλά έχουν και καταστροφικές συνέπειες πολλές φορές για την πατρίδα μας.
Πίσω στην εποχή του Κλεισθένη πάλι: Με τις μεταρρυθμίσεις του, κατάφερε να αμβλύνει τις άδικες και επικίνδυνες οικονομικο-κοινωνικές αντιθέσεις και οι Αθηναίοι συσπειρώνονταν γύρω από δύο παρατάξεις, την αριστοκρατική και την δημοκρατική. Από την μια πλευρά οι ευγενείς και οι μεγάλοι γαιοκτήμονες, και από την άλλη, έμποροι, βιοτέχνες και άνθρωποι του μόχθου.
Ναι, αυτή η κοινωνία της Αθήνας του Κλεισθένη ήταν η πρώτη δημοκρατία που γεννήθηκε στον κόσμο, και σε αυτήν όλοι οι πολίτες είχαν λόγο στις αποφάσεις για την ίδια τους την ζωή.
Πολιτικοί και πολίτες λοιπόν, στην πρώτη δημοκρατία του κόσμου, όφειλαν, μιλώντας για τα κοινά, να μην ψευδολογούν και να μην φλυαρούν είτε άσκοπα είτε επικίνδυνα.
Για να καταφέρουμε εμείς σήμερα να επιβάλλουμε ανάλογη μεταρρύθμιση στην βουλή, θα πρέπει πρωτίστως να την ζηλέψουμε, να την ποθήσουμε και να την ενστερνιστούμε! Όμως τότε, τι θα απογίνουν φλύαροι ή επικίνδυνοι πολίτες και πολιτικοί; (Η φωτογραφία δημιουργήθηκε με την βοήθεια της τεχνητής νοημοσύνης.)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου