Αιέν αριστεύειν: Η εντολή του Ομήρου που περιφρονούμε οι σύγχρονοι Έλληνες

 
13/12/2025

Την πρόταση "αιέν αριστεύειν" δεν την έβαλε τυχαία ο Όμηρος στα χείλη των ηρώων του!

Αντίθετα, ήθελε να μηνύσει στους σύγχρονους καθώς και στους μελλοντικούς Έλληνες, ότι όσο προσπαθεί ο άνθρωπος να γίνεται καλύτερος, να αριστεύει, τόσο πιο πολύ προοδεύει ο ίδιος μα και ο τόπος του, γιατί αναπτύσσεται μεταξύ των θνητών ο ευγενής ανταγωνισμός.

Ολόκληρο το ομηρικό απόφθεγμα είναι: "Αιέν αριστεύειν και υπείροχον έμμενε άλλων" (Ιλιάδα, Ζ, 208).

Δηλαδή: Πάντοτε πρέπει να αριστεύει κανείς και από όλους καλύτερος να είναι (να φαίνεται) και να μην ντροπιάζει την γενιά των προγόνων του. 

Σε ποιων ηρώων του τα χείλη βάζει ο Όμηρος αυτή την εντολή;

Την έδωσε ο Πηλέας στον γιο του τον Αχιλλέα, όταν αυτός ξεκινούσε το μακρύ ταξίδι για την Τροία (Ιλιάδα, Λ, 784), αλλά την έδωσε και στο αντίπαλο στρατόπεδο (τρωικό) ο Ιππίλοχος στον γιο του Γλαύκο (Ιλιάδα, Ζ, 208), εγγονό του ήρωα Βελλερεφόντη που είχε πολεμήσει ο Γλαύκος με τέτοιο ηρωισμό, ώστε ο ανταγωνιστής του, ο ήρωας Διομήδης, να αναρωτιέται αν μάχεται όχι με θνητό αλλά με θεό του Ολύμπου που κατέβηκε να βοηθήσει τους Τρώες.

Για τον Όμηρο, η φράση "αιέν αριστεύειν" δεν αφορά μόνο τις μάχες και την σωματική υπεροχή, αλλά φυσικά και την αριστεία και υπεροχή σε ό,τι αφορά την διάνοια, την σοφία και την σύνεση του ανθρώπου. 

Στην σύγχρονη εποχή, οι Έλληνες περιφρονούμε αυτή την εντολή του Ομήρου, και δεν έχουμε καμία διάθεση να αγωνιστούμε για την αριστεία του σώματος και του πνεύματός μας, αντίθετα ανήκουμε όλο και περισσότερο στην μάζα, στον όχλο, που άγεται και φέρεται κατά εκεί που εντέχνως και υπούλως τον οδηγούν οι κάθε λογής εξουσιαστές. 

Ενώ τις συμβουλές και εντολές του Ομήρου, εμείς οι δόλιοι, τις θεωρούμε οπισθοδρομικές... (Φωτογραφία)