Γαλλικό άρθρο: Η εξάπλωση του νεο-οθωμανικού κράτους στην Ευρώπη μέσω τζαμιών

 

 15/4/2026

Πίσω από το νέο τζαμί στην Αμπουάζ, το νεο-οθωμανικό τουρκικό κράτος

Δεκατέσσερα χρόνια διαδικασιών και εργασίας—τόσος χρόνος χρειάστηκε για να αποκτήσουν επιτέλους οι Τούρκοι Μουσουλμάνοι και οι Μουσουλμάνοι τουρκικής καταγωγής στην Αμπουάζ (Ιντρ-ε-Λουάρ) το δικό τους τζαμί. Διότι στο Ισλάμ, παρόλο που υπάρχει μια διεθνική «ούμμα» (κοινότητα πιστών), κάθε κοινότητα που ιδρύθηκε στην Ευρώπη θέλει το δικό της τζαμί: οι Τούρκοι, φυσικά, αλλά και οι Αλγερινοί, οι Μαροκινοί και, όλο και περισσότερο, όσοι προέρχονται από την ινδική υποήπειρο.

Αυτό που ίσως προκαλεί έκπληξη, ωστόσο, είναι ότι η τουρκάλα πρόξενος στη Νάντη ήταν παρούσα στα εγκαίνια στις 10 Απριλίου. Και έκανε μια δήλωση, φυσικά. Αλλά είναι όντως τόσο περίεργο αυτό;

Πράγματι, εδώ και χρόνια, ορισμένοι, όπως ο Εμανουέλ Μακρόν το 2021, εκφράζουν ανησυχίες σχετικά με την τουρκική παρέμβαση στις γαλλικές προεκλογικές εκστρατείες. Μια κοινοβουλευτική έκθεση του 2023 εξέφρασε επίσης ανησυχία για τα ίδια αυτά φαινόμενα παρέμβασης, αλλά δεν φαίνεται να γίνεται τίποτα σε κρατικό επίπεδο για να σταματήσει η νεοοθωμανική προέλαση στην Ευρώπη. Αυτή η προέλαση τροφοδοτείται από τη συνεχή ίδρυση χώρων λατρείας και κοινοτικών ενώσεων που συνδέονται, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, με την Άγκυρα και τον Πρόεδρο Ερντογάν. Υπάρχει ακόμη και τώρα μια «ένωση Τούρκων γονέων» που έχει καταχωρηθεί χωρίς κανένα πρόβλημα από ορισμένα τοπικά συμβούλια.

Στη Γαλλία, οι δύο κύριες τουρκικές οργανώσεις είναι η Ditib και η Millî Görüş. Η Ditib, η οποία βρίσκεται πίσω από την κατασκευή του νέου τζαμιού στην Αμπουάζ, δεν είναι άλλη από τον διεθνή βραχίονα της Τουρκικής Προεδρίας Θρησκευτικών Υποθέσεων (Diyanet İşleri Başkanlığı, εφεξής αναφερόμενη ως Diyanet), ενός τουρκικού κρατικού φορέα υπεύθυνου για τη διαχείριση των ισλαμικών θρησκευτικών υποθέσεων τόσο στην Τουρκία όσο και στο εξωτερικό.

Είναι λίγο σαν το τμήμα «Καθολικής λατρείας» του γαλλικού Υπουργείου Εσωτερικών να έχτιζε απευθείας εκκλησίες σε όλο τον μουσουλμανικό κόσμο!

Και το χειρότερο είναι ότι τα κράτη του Μαρόκου και της Αλγερίας λειτουργούν λίγο-πολύ με τον ίδιο τρόπο εντός των αντίστοιχων κοινοτήτων και τζαμιών τους. Σε μια εποχή που οι εντάσεις με την αλγερινή δικτατορία είναι συχνές, αυτή η παρατήρηση είναι ιδιαίτερα ανησυχητική. -Πηγή