Ποιος ήταν ο Έλληνας μετανάστης που έμαθε τους Αυστραλούς να πίνουν μιλκσέικ κι έστησε μια ολόκληρη οικονομικο-κοινωνική αυτοκρατορία που επηρέασε και την αμερικανική κουλτούρα!
Η ιστορία του μιλκσέικ στην Αυστραλία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ελληνική μετανάστευση στις αρχές του 20ού αιώνα.
Πολύ πριν από την άνοδο των σύγχρονων καφέ και την κουλτούρα του καφέ που χαρακτηρίζει τις μεγάλες πόλεις της Αυστραλίας σήμερα, οι Έλληνες επιχειρηματίες ήταν αυτοί που διέδωσαν αυτά τα γλυκά ποτά, μετατρέποντάς τα σε ένα πραγματικό κοινωνικό φαινόμενο.Τη δεκαετία του 1930, τα milk bar έγιναν εμβληματικά στοιχεία της καθημερινής ζωής της Αυστραλίας. Σύμφωνα με ιστορικά δεδομένα που συγκέντρωσαν διάφοροι ερευνητές, σχεδόν 4.000 τέτοια καταστήματα υπήρχαν ήδη μέχρι το τέλος της δεκαετίας, η συντριπτική πλειοψηφία των οποίων ανήκε σε ελληνικές οικογένειες. Αυτή η επιτυχία καταδεικνύει τον σημαντικό οικονομικό ρόλο αυτής της διασποράς στο αστικό εμπόριο και την τοπική κοινωνική ζωή.
Μικ Άνταμς, πρωτοπόρος ενός νέου επιχειρηματικού μοντέλου
Το σημείο καμπής ήρθε τον Νοέμβριο του 1932 στο Σίδνεϊ, όταν ένας Έλληνας μετανάστης, ο Ιωακείμ Ταυλαρίδης - γνωστός με το αγγλοποιημένο ψευδώνυμο Μικ Άνταμς - άνοιξε το Black and White Milk Bar στην πλατεία Μάρτιν. Ήταν μια άμεση επιτυχία: χιλιάδες πελάτες συνέρρευσαν στο μπαρ την πρώτη κιόλας μέρα για να ανακαλύψουν αυτά τα νέα αφρώδη ποτά, που παρουσιάζονταν μοντέρνα και θρεπτικά.
Ο Άνταμς δεν πουλούσε απλώς ένα ποτό. Εισήγαγε μια καινοτόμο επιχειρηματική ιδέα. Εισάγοντας ηλεκτρικούς μίκτες Hamilton Beach από τις Ηνωμένες Πολιτείες, επιτάχυνε την προετοιμασία, έστησε το σερβίρισμα και μετέτρεψε την κατανάλωση σε θέαμα. Η στρατηγική μάρκετινγκ ήταν εξίσου τολμηρή: ελκυστικές τιμές, μια υγιεινή εικόνα ποτού και μια μοντέρνα ατμόσφαιρα σχεδιασμένη να προσελκύσει ένα νεαρό, αστικό πελατολόγιο.
Πολύ διαφορετικές συνταγές από το σύγχρονο μιλκσέικ
Σε αντίθεση με την τρέχουσα εικόνα του μιλκσέικ ως κυρίως παρασκευασμένου από παγωτό και σιρόπι, οι πρώτες συνταγές ήταν πολύ πιο περίπλοκες. Συνδύαζαν γάλα, φρέσκα ή αποξηραμένα φρούτα, μέλι, σοκολάτα, μαγιά, κρέμα γάλακτος, βούτυρο, και μερικές φορές ακόμη και αυγά. Αυτή η σύνθεση ήταν περισσότερο σύμφωνη με την έννοια ενός «ενεργειακού ποτού» παρά μιας απλής λιχουδιάς.
Ορισμένα καταστήματα προσέφεραν ακόμη και πιο τολμηρές παραλλαγές, που απευθύνονταν ιδιαίτερα σε μια ανδρική πελατεία που ήταν συνηθισμένη στις παμπ, συμπεριλαμβανομένων γεύσεων εμπνευσμένων από αλκοολούχα ποτά, σε ένα πλαίσιο που εξακολουθεί να χαρακτηρίζεται από τις πολιτισμικές επιρροές της εποχής της ποτοαπαγόρευσης.
Η ιδέα του milk bar εξαπλώθηκε αξιοσημείωτα γρήγορα. Σε λιγότερο από πέντε χρόνια, χιλιάδες καταστήματα άνοιξαν σε όλη τη χώρα, κυρίως σε αστικά κέντρα και κατοικημένες γειτονιές. Αυτά τα μέρη έγιναν γρήγορα χώροι συνάντησης για οικογένειες, εφήβους και την αναδυόμενη μεσαία τάξη.
Στη μεταπολεμική Αυστραλία, οι ελληνικές μπάρες γάλακτος συμβόλιζαν τον εκσυγχρονισμό, την προσβασιμότητα και μια νέα μορφή λαϊκής κατανάλωσης. Τη δεκαετία του 1950, το μιλκσέικ ανταγωνιζόταν ακόμη και το τσάι, ένα βαθιά ριζωμένο κομμάτι της αγγλοαυστραλιανής κουλτούρας, ως το κατεξοχήν ελαφρύ ρόφημα.
Η επιρροή των ελληνικών milk bar επεκτάθηκε πολύ πέρα από το φαγητό. Αυτά τα καταστήματα συνέβαλαν στη διαμόρφωση μιας κουλτούρας νεότητας και οικογενειακής κοινωνικότητας στα αυστραλιανά προάστια, ενώ παράλληλα συνέβαλαν στην οικονομική ενσωμάτωση των μεταναστών.
Το φαινόμενο εντάσσεται επίσης σε ένα ευρύτερο πλαίσιο μεταναστευτικών προτύπων: η σταδιακή άφιξη νέων ελληνικών οικογενειών ενισχύει αυτό το επιχειρηματικό μοντέλο και εδραιώνει την παρουσία τους στους τομείς της εστίασης και των παντοπωλείων.
Μια επιρροή που επεκτείνεται ακόμη και στην αμερικανική κουλτούρα.
Ένα λιγότερο γνωστό γεγονός είναι ότι η άνοδος του milkshake στην Αυστραλία επηρέασε επίσης την αμερικανική κουλτούρα. Αμερικανοί στρατιώτες που στάθμευαν στη χώρα κατά τη δεκαετία του 1940 ανακάλυψαν αυτά τα ποτά και συνέβαλαν στην πολιτιστική τους εξάπλωση σε όλο τον Ειρηνικό, ιδίως εντός της μελλοντικής κουλτούρας των εστιατορίων της δεκαετίας του 1950.
Αυτό το κίνημα καταδεικνύει μια αντίστροφη πολιτιστική ανταλλαγή, όπου μια καινοτομία που διαδόθηκε στην Αυστραλία από μια ευρωπαϊκή κοινότητα μεταναστών βοήθησε στη διαμόρφωση ορισμένων καταναλωτικών τάσεων στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Από τη δεκαετία του 1970 και μετά, οι συνταγές εξελίχθηκαν σε πιο γλυκές, πιο βιομηχανοποιημένες εκδοχές, ενσωματώνοντας παγωτό, τεχνητά χρώματα και σιρόπια. Αλλά η κληρονομιά των milk bars παραμένει. Έθεσαν τα θεμέλια για μια κουλτούρα καφέ που τελικά θα συνέβαλε στην παγκόσμια φήμη της Αυστραλίας για τον καφέ.
Έτσι, πίσω από ένα πλέον συνηθισμένο ρόφημα κρύβεται μια ευρύτερη ιστορία: αυτή μιας επιχειρηματικής διασποράς, ικανής να μετατρέψει ένα απλό ποτό σε εθνικό θεσμό, αφήνοντας παράλληλα ένα διαρκές σημάδι στις κοινωνικές και εμπορικές συνήθειες μιας ολόκληρης χώρας. -Πηγή: breizh-info

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου