20/2/2026
Ισαάκ Νεύτων, ο επιστήμονας που ήταν εμμονικός με τις Γραφές και αναζητούσε πίσω από τους νόμους της κίνησης το ίχνος ενός θεϊκού σχεδίου.
Όλοι γνωρίζουμε την κλασική εικόνα: ένα μήλο πέφτει, ένα μυαλό συλλογίζεται και η παγκόσμια έλξη γεννιέται κάτω από τον αγγλικό ουρανό. Ο Ισαάκ Νεύτωνας έχει γίνει θρυλικός ως ο αρχιτέκτονας της σύγχρονης μηχανικής, ο άνθρωπος πίσω από τις Αρχές, ο μαθηματικός που έβαλε το σύμπαν σε εξισώσεις. Αλλά πίσω από αυτή την κανονική μορφή του επιστημονικού ορθολογισμού βρίσκεται μια άλλη πραγματικότητα, κρυμμένη εδώ και καιρό: ο Νεύτωνας ήταν επίσης ένας παθιασμένος θεολόγος, εμμονικός με τις Γραφές και πεπεισμένος ότι η επιστήμη αποκάλυψε την τάξη που θέλησε ο Θεός.
Για σχεδόν δύο αιώνες, αυτή η ουσιαστική διάσταση της σκέψης του ήταν εν μέρει κρυμμένη. Τα θρησκευτικά του χειρόγραφα, τα οποία παρέμειναναδημοσίευτα μετά τον θάνατό του, ανακαλύφθηκαν ξανά σταδιακά μόνο τον 20ό αιώνα. Αποκαλύπτουν έναν Νεύτωνα αρκετά διαφορετικό από το απλοποιημένο πορτρέτο που συχνά παρουσιάζεται στα σχολικά βιβλία.
Ένας μελετητής που τροφοδοτείται από την Βίβλο
Ο Νεύτωνας έγραψε περισσότερα θεολογικά παρά επιστημονικά έργα. Σε όλα τα χειρόγραφά του, εκατομμύρια λέξεις αφιερώθηκαν στη μελέτη των Γραφών, στην βιβλική ερμηνεία, στην ανάλυση των προφητειών και στον στοχασμό σχετικά με τη φύση του Θεού. Για αυτόν, αυτά δεν ήταν δύο ξεχωριστά πεδία. Η επιστημονική έρευνα και η μελέτη της Βίβλου πηγάζουν από την ίδια αναζήτηση: την κατανόηση της θεϊκής τάξης του κόσμου.
Διορισμένος το 1669 στην περίφημη Λουκασιανή Έδρα Μαθηματικών στο Κέιμπριτζ, ο Νεύτωνας θα έπρεπε, όπως συνηθιζόταν, να λάβει ιερές εντολές από την Εκκλησία της Αγγλίας. Αρνήθηκε. Όχι από θρησκευτική αδιαφορία, αλλά επειδή πίστευε ότι ορισμένες επίσημες διδασκαλίες πρόδιδαν την αρχική έννοια των ιερών κειμένων. Γνώστης λατινικών και ελληνικών, είχε εμβαθύνει στις βιβλικές πηγές και, ειδικότερα, αμφισβήτησε την επικρατούσα τριαδική ερμηνεία.
Η άρνησή του θα μπορούσε να καταστρέψει την καριέρα του. Τελικά έλαβε βασιλική άδεια. Από τότε και στο εξής, κατέγραφε συστηματικά τη θεολογική του έρευνα σε σημειωματάρια που δεν εγκατέλειψε ποτέ, αναθεωρώντας και προσθέτοντάς τα μέχρι το τέλος της ζωής του.
Ένας Θεός της τάξης και της λογικής
Όταν ο Νεύτωνας δημοσίευσε το "Μαθηματικές Αρχές της Φυσικής Φιλοσοφίας" το 1687, έφερε επανάσταση στην κατανόηση της κίνησης, της βαρύτητας και της δομής του κόσμου. Ωστόσο, αυτό το επιστημονικό ορόσημο παραμένει σχετικά σιωπηλό για τη θεολογία.
Μόλις στην έκδοση του 1713 εμφανίστηκε το περίφημο "Γενικό Σχολείο", μια προσθήκη στην οποία ο Νεύτωνας ανέλυσε με σαφήνεια την αντίληψή του για τον Θεό. Περιέγραψε ένα υπέρτατο, αιώνιο, άπειρο, νοήμον και ισχυρό Ον. Για αυτόν, η αρμονία του ηλιακού συστήματος δεν θα μπορούσε να είναι αποτέλεσμα της τύχης. Η αρχιτεκτονική του κόσμου προϋποθέτει μια οργανωτική αρχή.
Αυτή η πεποίθηση δεν ήταν περιθωριακή για τη σκέψη του· αποτελούσε την ίδια της τη βάση. Η παγκόσμια έλξη δεν ήταν, κατά την άποψή του, απόδειξη της αυτονομίας του κόσμου, αλλά μάλλον περαιτέρω απόδειξη μιας σκόπιμης τάξης.
Γραπτά κρυμμένα για 150 χρόνια
Μετά τον θάνατο του Νεύτωνα το 1727, χιλιάδες σελίδες χειρογράφων παρέμειναν αδημοσίευτες. Η οικογένειά του, ανησυχώντας για τις αντιπαραθέσεις που θα μπορούσαν να προκαλέσουν οι ανορθόδοξες θεολογικές του απόψεις, κράτησε τα έγγραφα κρυφά από το κοινό.
Ορισμένες από τις επιστημονικές του εργασίες τελικά τις εμπιστεύτηκαν στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ τον 19ο αιώνα. Αλλά τα θρησκευτικά και αλχημικά του γραπτά παρέμειναν διάσπαρτα μέχρι μια δημοπρασία που διοργάνωσε ο οίκος Sotheby's το 1936. Αυτή η πώληση, η οποία έλαβε μικρή προσοχή από τα μέσα ενημέρωσης, είχε ως αποτέλεσμα τη διασπορά των χειρογράφων σε διάφορους συλλέκτες.
Δύο προσωπικότητες θα έπαιζαν τότε καθοριστικό ρόλο. Ο οικονομολόγος Τζον Μέιναρντ Κέινς απέκτησε πολυάριθμα έγγραφα σχετικά με τη Νευτώνεια αλχημεία, έναν τομέα που περιφρονούνταν για πολύ καιρό αλλά ήταν απαραίτητος για την κατανόηση της σχέσης της με την ύλη και τους φυσικούς μετασχηματισμούς. Εν τω μεταξύ, ο μελετητής Άμπραχαμ Γιαχούντα αφιερώθηκε στη συλλογή θεολογικών κειμένων.
Αϊνστάιν και Νεύτων
Ο Αβραάμ Γιαχούντα, ειδικός στα εβραϊκά κείμενα, αντιλήφθηκε αμέσως τη σημασία των βιβλικών γραπτών του Νεύτωνα. Αναγκασμένος να εγκαταλείψει την Ευρώπη στις αρχές του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, πήρε μαζί του χιλιάδες σελίδες.
Το 1940, συνάντησε τον Άλμπερτ Αϊνστάιν στις Ηνωμένες Πολιτείες. Γοητευμένος από αυτά τα έγγραφα, ο Αϊνστάιν τόνισε την αξία τους στην κατανόηση της πνευματικής μεθόδου του Νεύτωνα. Σημείωσε την αντίθεση μεταξύ της αυστηρής κριτικής του μελετητή στους εκκλησιαστικούς θεσμούς και της βεβαιότητάς του σχετικά με τη θεϊκή προέλευση της Βίβλου.
Αυτές οι ανταλλαγές συμβάλλουν στη δημιουργία μιας πιο ολοκληρωμένης εικόνας της αγγλικής ιδιοφυΐας: αυτής ενός ανθρώπου για τον οποίο η επιστήμη δεν ήταν υποκατάστατο της πίστης, αλλά προέκτασή της.
Μετά τον θάνατο του Γιαχούντα, τα χειρόγραφα τελικά δόθηκαν στη Βιβλιοθήκη του Εβραϊκού Πανεπιστημίου στην Ιερουσαλήμ, όπου έγιναν προσβάσιμα στους ερευνητές.
Μια ανακαλυφθείσα κληρονομιά
Από τα τέλη του 20ού αιώνα, πρωτοβουλίες όπως το Έργο Νεύτωνα έχουν αναλάβει την καταγραφή και δημοσίευση αυτών των παραμελημένων κειμένων. Μας επιτρέπουν να εκτιμήσουμε το εύρος της θεολογικής σκέψης του Νεύτωνα.
Ανακαλύπτουμε έναν στοχαστή που ασχολείται με την ερμηνεία των προφητειών, τον εντοπισμό δογματικών διαφθορών ανά τους αιώνες και την αποκατάσταση, κατά την άποψή του, της καθαρότητας του αρχικού βιβλικού μηνύματος. Μακριά από την εικόνα ενός ψυχρού ορθολογιστή, ο Νεύτωνας αναδύεται ως ένας άνθρωπος που καθοδηγείται από μια απαιτητική πνευματική αναζήτηση.
Σύγχρονη επιστήμη και πνευματικές ρίζες
Η εκ νέου ανακάλυψη αυτών των χειρογράφων μας προσκαλεί να επανεξετάσουμε την κλασική αφήγηση μιας ριζικής ρήξης μεταξύ επιστήμης και θρησκείας. Ο Νεύτωνας, μια από τις ιδρυτικές μορφές της σύγχρονης φυσικής, δεν αντιλαμβανόταν το σύμπαν ως έναν αυτόνομο μηχανισμό, αλλά ως ένα σύστημα που διέπεται από μια ανώτερη νοημοσύνη.
Η αρχή που έγραψε στο έργο του "Γενικό Σχολείο" συνοψίζει αυτό το όραμα: το σύστημα του Ήλιου, των πλανητών και των κομητών προέρχεται από το σχεδιασμό ενός νοήμονος και ισχυρού όντος. Αυτός ο ισχυρισμός δεν ήταν μια ρητορική παραχώρηση. Εκφράζει τη βαθιά συνοχή της σκέψης του.
Το να κατανοήσουμε τον Νεύτωνα στο σύνολό του σημαίνει να αναγνωρίσουμε ότι η επιστημονική νεωτερικότητα δεν χτίστηκε αποκλειστικά ενάντια στην πίστη, αλλά και σε μια μεταφυσική αμφισβήτηση της τάξης του κόσμου. Τα χαμένα χειρόγραφά του μας υπενθυμίζουν ότι στην αρχή της σύγχρονης επιστήμης δεν βρισκόταν μόνο ο υπολογισμός, αλλά και το ζήτημα του νοήματος.
Σε μια εποχή που ο δημόσιος διάλογος συχνά αντιπαραθέτει τη
λογική με την πνευματικότητα, η μορφή του Νεύτωνα μας αναγκάζει να υιοθετήσουμε
μια πιο λεπτή προοπτική. Ο πατέρας της παγκόσμιας έλξης δεν ήταν απλώς ένας
τεχνικός της πραγματικότητας: αναζήτησε, πίσω από τους νόμους της κίνησης, το
ίχνος ενός θεϊκού σχεδίου. -Πηγή
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου